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《世说新语》【文学】之11 裴逸民辩才难折
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裴成公作崇有论，时人攻（）难（）之，莫能折（）。唯王夷甫来，如（）小（）屈（）。时人即以王理难（）裴，理还复申。
--释义--
裴成公作《崇有论》，时人攻（攻击）难（为难、责难）之，莫能折（折断、折服）[之]。
唯王夷甫来[辩论]，如（？？）小（小小、稍微）屈（屈服、委屈，引申为‘理亏’）。
时人即以王[之]理难（为难）裴，[裴之]理还复（反复、不断）申（通“伸”，与“屈”相对？ 伸展、展开）。
--翻译--
裴逸民作《崇有论》，当时的人责难他，可是没有谁能驳倒他。只有王夷甫来和他辩论，他才有点理亏。当时的人就用王夷甫的理论来驳他，可是这时他的理论又显得头头是道了。
--理解--
概要：1、裴成公有理难折；2、王夷甫略胜之；3、裴理因王而展
起名：裴逸民辩才难折？
--释义--
裴成公作《崇有论》，时人攻（攻击）难（为难、责难）之，莫能折（折断、折服）[之]。
唯王夷甫来[辩论]，如（？？）小（小小、稍微）屈（屈服、委屈，引申为‘理亏’）。
时人即以王[之]理难（为难）裴，[裴之]理还复（反复、不断）申（通“伸”，与“屈”相对？ 伸展、展开）。
--翻译--
裴逸民作《崇有论》，当时的人责难他，可是没有谁能驳倒他。只有王夷甫来和他辩论，他才有点理亏。当时的人就用王夷甫的理论来驳他，可是这时他的理论又显得头头是道了。
--理解--
概要：1、裴成公有理难折；2、王夷甫略胜之；3、裴理因王而展
起名：裴逸民辩才难折？
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